Царство Морфея – античность и современность

Древние греки очень внимательно относились к сну и сновидениям и придавали им важное значение. Считалось, что во время сна душа человека отлетает от него, и не всегда может вернуться, поэтому будить спящих было строго запрещено. Толкованиями сновидений занимались священнослужители — онейроманты и онейрокриты, к словам которых прислушивались даже верховные правители. В античной мифологии с состоянием сна было связано немало божеств, каждое из которых отвечало за определенную форму ночных грез. И хотя старшим среди них считается Гипнос, в литературе и даже разговорной речи чаще упоминается его сын Морфей.

Необычным является то, что этому божеству не строили отдельных святилищ, но его алтарь был почти в каждом жилище. И это не удивительно, ведь Морфей отвечал за сновидения, которые несли в себе образы других людей и тем самым передавал волю богов относительно будущего, дарил спящим надежду или приносил разочарование.

Кто такой Морфей?

Имя этого древнегреческого бога имеет непосредственную связь со словом «форма», что может быть объяснено как его ролью в формировании сновидений, выражении желаний людей и донесении до них предсказаний будущего, так и способностью принимать образ любого человека. Он был старшим и любимым сыном бога сна Гипноса и хариты Пасифеи (у некоторых авторов Аглаи), символом которой являлся цветок мака.

Греки высоко почитали бога сновидений. Перед отходом ко сну ему возносили молитвы с просьбой избавить от ночных кошмаров и подарить добрые предзнаменования. Особые просьбы произносили те, кто был в разлуке со своими любимыми – они просили о снах, где могли бы увидеться с ними хотя бы ненадолго. В каждом доме находился алтарь Морфея, украшенный его символами – маками и блестящими кусочками кварца. В состоятельных семьях для этого божества даже ставили отдельное ложе, которое никто из людей никогда не занимал. Кроме того, чтобы умилостивить «подателя сновидений», полагалось как можно лучше обустраивать собственное спальное место.

Ближняя и дальняя родня

Никто из античных авторов не упоминает о супруге или возлюбленной Морфея, хотя на многих изображениях рядом с ним находится Ирида. Эта богиня считалась воплощением радуги, моста, соединявшего царство живых и мертвых, и была супругой Зефира, божества весеннего ветра. Она приносила из реки Стикс воду забвения, являлась посредницей между олимпийцами и смертными, и, очевидно, передавала богу сновидений божественную волю, которую он должен был показать людям.

Гораздо больше известно о многочисленных братьях и сестрах Морфея. Гипноса у древних греков считался «отцом тысячи сыновей», немало детей, связанных со сном, было и у его матери, богини ночи Нюкты. У античных авторов упоминаются такие из них:

• Онейры, ониры (сновидения) – многочисленные дети Ночи, которых изображали в виде маленьких детей с черными крыльями. Они проникали в человеческие сны, создавая в них фантастические картины, в большинстве случаев ложные;
• Фобетор (пугающий), которого олимпийцы называли Икелом. Он был братом Морфея и мог принимать облик любого животного, птицы, рыбы, пресмыкающегося, и вызывал неприятные пугающие сны.
• Фантас (призрак) – появлялся в снах в виде неживых предметов и явлений природы, и такие сновидения также считались не очень приятными.

Античные божества и современная медицина

Верования античных греков и римлян стали исчезать во времена христианства, и в Средневековье о них уже не вспоминали. В эпоху Возрождения возник интерес к античной мифологии, а развитие науки привело к традиции использовать имена древних богов при определении научных терминов. Не остались в стороне и божества сна.

Онейроидом стали называть разновидность нарушения сознания, связанную с фантастическими сновидениями и псевдогаллюцинациями, потерей ощущения не только времени и пространства, но и собственного «Я». Это состояние развивается на фоне шизофрении, некоторых психических расстройств, отравления, в том числе и преднамеренного, некоторыми веществами. Менее опасными считаются «фантастикумы», которые сейчас обычно называют «психоделиками». К ним относят мескалин, ЛСД и другие препараты, вызывающие изменение сознания, иллюзии, яркие переживания и др. Отношения к психоделическим практикам является неоднозначным, во многих странах они законодательно запрещены.

Что же касается «подателя снов» Морфея, то его имя у большинства современных людей ассоциируется с морфином (морфием), сырьем для которого стал его любимый цветок – мак. С успокаивающими свойствами мака, в том числе и опиумного, древние греки и римляне были хорошо знакомы, но употребляли его в виде лепешек из загустевшего сока, которые жевали или добавляли в вино (в том числе и в «смертные кубки» с цикутой). Позднее из мака стали делать спиртовую настойку (лауданум), а в 1803 молодой немецкий аптекарь Фридрих Сетюрнер выделил из опиума щелочную субстанцию, названную им морфиниум. Массовое применение чудо-препарата, избавляющего от болей, началось во второй половине XIX века, после изобретения инъекционного шприца. Однако очень скоро обнаружилось столь же массовое развитие зависимости от этого вещества.

Из морфина было синтезировано новое вещество – героин, поначалу казавшийся безвредным и применявшийся в качестве лекарства от кашля, в том числе и для детей. Однако его действие оказалось еще более разрушительным, и от медицинского употребления этого препарата полностью отказались. Всю серьезность проблемы употребления наркосодержащих веществ осознали только в XX веке. К сожалению, до настоящего времени ни законы, принятые против наркомании, ни существующие методы лечения пока что не могут справиться с проклятием, порожденным любимым цветком Морфея.